西江日报 | 一块砖头就有一段历史!肇庆这些历史,你都知道吗?
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说到肇庆古城墙,

大家都知道它叫宋城墙,

知道它有上千年历史。


△梁亮 摄


但你知道人们是

如何确定古城墙姓“宋”的吗?

从古至今,

古城墙又有哪些鲜为人知的历史呢?

带着这些问题,我们一起往下看


  20世纪80年代以来,古城墙多次修缮,相继发现了为数不少的刻有铭文、吉祥图案的城砖,跨越年代从宋至民国,展示了大量的修葺历史信息,因此古城墙也被誉为“砖的博物馆”。这些城砖,仿佛一把把钥匙,不仅能打开城墙修葺史,也反映出北宋时期肇庆的重要政治地位。


▲西江日报全媒体记者 赖小琴 摄


“太宋国”砖确定了城墙姓“宋”


对于古城墙的砖,

肇庆市博物馆已退休馆长冯咏浩

再熟悉不过。

20世纪80年代,

城墙进行新中国成立后的首次修葺,

即由他主持。

他发现的“太宋国”铭文城砖,

是确定城墙始建于宋代的重要实物证据。


▲“太宋国”砖为宋城墙身份提供了重要佐证。西江日报全媒体记者 赖小琴 摄


  冯泳浩回忆,1989年1月24日傍晚,他在披云楼东侧约30米的残城墙上,见到一块特别的体量较大的薄青砖。“我急切地走近,隐隐感觉上面刻有铭文,连忙用手拂去尘土,露出3个随意刻画在砖坯上的铭文‘太宋国’。回到家,我连晚饭顾不上吃,马上翻阅字典,知道‘太’即‘大’的意思,‘太宋国’即‘大宋国’。我们多年为肇庆古城墙定‘姓’这回终于找到有确切宋代身份的物证了。”


▲西江日报全媒体记者 赖小琴 摄


  “文物考证更重要的是要以出土或发现的实物,尤其是文物有文字记载为准确的鉴定。‘太宋国’砖是有绝对铭文年份为依据的宋代青砖。它的规格是36x18x6 厘米。与宋《营造法式》的建筑青砖的近似值比例相同,正好符合文字记载的宋城砖规格,亦与古城墙同类青砖平均值规格相符。这足以证明,肇庆古城墙是货真价实的宋代砖城墙,它姓‘宋’。”


“崇宁元年”砖改写了城墙包砖史


以往的研究普遍认为,

肇庆古城墙始建于

宋皇祐五年(1053年),初为土城,

宋政和三年即1113年

郡守郑敦义将其扩建为砖城。

朝天门左侧石碑介绍的城墙包砖时间仍是1113年。

而相距约十米处新设置的古城墙介绍牌,

介绍拓建为砖城的时间

则是宋崇宁元年(1102年),早了11年。

这一改变,源于“崇宁元年”砖的发现。



▲在披云楼一楼,记者看到,简单的介绍牌显示:“崇

宁元年十一月二日造”铭文砖,通长36.5厘米,宽17.5厘米,厚7厘米。西江日报全媒体记者 赖小琴 摄


  2015年8月,我市对古城墙的三处进行抢修时,在西门处发现一段宋代城墙,并收集出60多件刻有铭文的城砖,“崇宁元年”砖便夹杂其中。它的出现,让肇庆文博工作者十分惊喜,认为“它不仅将城墙包砖时间推前了11年,也再一次佐证了古城墙是宋城墙的身份。”

  AG尊时凯龙人生就是博退休教授陈大同研究认为,“崇宁元年”砖说明中的“造”字是制陶坯的术语,西汉元狩二年八月大司空督造未央宫万岁殿的陶制件时已刻,东汉的陶制件也惯刻,“崇宁元年”砖上的“造”应该是依式作记,与如今所说的“打砖”“制坯”概念不同,“而是那一年用了这些砖去修葺城墙”。

也有文博工作者认为,

宋城墙有数不清的城砖,

“崇宁元年”砖因抢修才被偶然发现,

而城墙包砖拓建工程在当时

并不是一两年就能完成的,

“我们会发现其他证据将包砖时间再往前推。”

陈大同说。


▲朝天门一侧城墙上,砌有连片宋砖。西江日报全媒体记者 赖小琴 摄


铭文印证城墙重要地位


与“崇宁元年”砖一起被发现的,

还有多种刻有铭文和图案的城砖,

铭文包括了“高要县”“康州泷水县”

“定村立”“康州”“五十”“洗三”等等,

携带出城砖产地、制砖工匠等信息,

部分还有几何、吉祥图案,

其中一块侧面刻有“奉圣旨善”,

正面刻着一只象征吉祥如意的白鹳。



▲“奉圣旨善”砖及其正面的白鹳图案。西江日报全媒体记者赖小琴翻拍。


  陈大同认为,“奉圣旨善”说明了城墙的修筑得到了高度重视的。部分城砖铭文展现出的书法艺术水平极高,特别是“康州泷水县”砖,正面楷体端庄稳重,说明当时修葺城墙的砖大部分是官造砖,造砖水平、砖的质量非常高。

朝廷拨重金修肇庆城墙

陈大同也对城墙修筑经费

进行了研究,并发现城墙的修建

一点都不简单。


▲“康州泷水县”铭文砖。西江日报全媒体记者 赖小琴 摄


  在《宋会要辑稿·方域九·肇庆府》中提到:绍兴元年(1131年)十一月十八日康州(今德庆)上奏,据该州籍、任封州知州致仕的伍士堦等状,肇庆府原系“道君皇帝即位推恩,展拓城壁,朝廷降钱二十四万贯。”

  陈大同认为,二十四万贯是不菲的数目。康州也因为是宋高宗的“潛藩”而升格为府,“应副建双门座,以揭府牌,量修城壁等”,请求支度牒四十道,而只获批三十道。度牒是发给僧道出家的凭证,起源于唐代,持有者可免丁役和税负,宋代官府出售度牒以供军政费用。据赵彦卫《云梦漫纱》第四、王栐《燕翼诒谋录》卷五记载,北宋末年度牒波动价每道二三十贯至一百贯。即使值一百贯,三十道也就是三千贯,与二十四万贯相差悬殊。

  而且,熙宁元年(1068年)四月和七月,广南东路(今广东)转运使王靖分两次申请广州修筑城池之用的度牒,各只批下500道,熙宁九年该司修完城壕,拔钱也不过五万贯。到宣和七年,宋朝内外交困,财政危机凸显。陈大同认为,上溯到政和八年(1118年)年间,二十四万贯之数能否全部兑现存在疑问,但“绍兴元年康州仍然将此作为事由,显然二十四万贯已有所兑现,即使只兑现一部分,也已经很可观,可见肇庆城墙的修建不简单。”


针对府城保护与复兴,

陈大同认为,已收集的城砖能够辩认的

有记时、州县名、 人名、

数目、号码、用途等词语,

有些也标示了工具、方式、方法等,

显示的信息和意涵足以作为指引进行寻绎,

应与有关文献记载参考互照,

从而对北宋中期肇庆城池建设的过程

和策划、实施等进行全面考究。


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